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  • 《大势至菩萨念佛圆通章》导读

    。  藏经上说到“南阎浮提众生。举心动念。无不是业。无不是罪。”带业往生是带旧业,不断生起的散乱心迷惑造的新业是带不走的。像我们散乱心太重的人,一句两句佛号,是不能转散乱心为佛心的。必须多念始能有济...庄严。  我本因,以念佛心,入无生忍;今于此界,摄念佛人,归于净土。  佛问圆通,我无选择;都摄六根,净念相继,得三摩,斯为第一。”  本章经文,正是菩萨以大慈悲,向释迦佛,陈白自己,往昔发心修行之...

    慧伯

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  • 略说慈航菩萨的精神

    得到好处!”  最后一天,到寺里来诵经,我只简单的为他们诵一次经,而且诵得很少,大家都知道:藏经共有十三品,我只诵一品(为诵忉利天宫神通品,或诵见闻利益品),不过,诵得很慢,凡是识字的家属,都跪在佛...人家很平淡的说: ,  “你们别怕!政府要捉慈航,并不是要捉我的衣服,为什么要换服装?”  在那段时期,逃难来台的出家人,真是惶惶不安,老人家东躲西藏,有时静静住到山洞里,有时又藏身到人迹不到...

    不详

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  • 巨赞法师对1948年台湾佛教的透视——以《台湾行脚记》为考察对象

    陈国瑛的《台湾采访册》载:“火山一名玉枕山,在嘉义县城南四十里……台山第一名胜也。嘉庆丙子春,余至其,经九重溪,历十二曲涧,缘崖转北而东,蹑石磴,上冈脊,南望阿中,有猿洞、蝙蝠洞焉。南里许,多云,...,住锡龙湖岩,偶至此,以其山林之佳,遂辟茅结庐,奉龙湖岩之佛祀之,朝夕诵经,持戒甚固。附近庄人,乃谋建寺,曰大仙岩。嗣命其徒鹤龄居之,又建一寺于玉案山之腹,后祀如来,而前奉延平郡王神位。乾隆五十五年...

    王荣国

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  • 三藏会归老婆禅

    申明而已。比如“藏经”中我们可以看到藏菩萨在释迦牟尼佛面前重申他的大愿,“地狱不空誓不成佛,众生度尽方证菩提”,任何众生不管在任何状况下他都要全力救济使得解脱。藏菩萨这么伟大的愿力,我们一般众生...简单,大可不必操太多心,惹一堆烦恼。想以一法趋近真理,反而远之。我们若能领悟生命本来轻松平常,处一切境遇,根本就没什么好困扰,便能于任何时解放自己,如此生命的无尽潜力自然汨汨涌出。定已在其中,因为生命...

    叶柏梁

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  • 陈泉州:信、解、愿(1)

    除了孤独地狱外,其它地狱都是由受生地狱的众生的集体共同业力所造的。地狱众生是化生出的,寿命极长,其中等活地狱的众生寿命最短,但这也有许多亿年。有关地狱之描述,见于《俱舍论》及《藏经》中。经中讲:有无间...一切,圆摄一切,包容一切,能够把人和人,人和物巧妙圆满融合在一起,促进人与人之间的相敬相爱,对促进社会和谐定会有很大贡献,大圆满既符合现世众生的根器又符合当今社会的需要。  一 如何看待宗教信仰  ...

    陈泉州

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  • 星云对临济禅的诠释

      佛法的人性、人间性,本质上就是对神通灵异的反拨。星云幽默而又略带苦涩说:   我试过很多次,有一部经我讲不出来,就是《藏经》。因为,第一,我没有去过地狱,第二,听的人也没有去过地狱,第三,...或竖拂明之”。“有时一暍如金刚王宝剑,有时一暍如踞狮子,有时一暍如探竿影草,有时一暍不作一暍用”。充分体现了临济禅单刀直入,斩断逻辑思惟,觉悟心性、觉悟人生的峻...

    麻天祥

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  • 佛教密宗华藏上师吴公润江弘法记

    尤须口诵心持,声声频入真如海,念念称  扬佛名,心领神会,以至明心见性,度尽一切众生,  齐成佛道,一切地狱,尽皆超脱,以应藏菩萨本愿  功德,是为究竟。   上师既提唱读藏经,并撰藏菩萨赞云﹕...夫人住广东省,父  以烛芯为业,性至孝,而研堪舆之学,遇地理名师孔吉堂先  生,因请寻,得开平县佛子凹之吉,形如猛虎跳栏,乃  营葬其曾祖锡福公于此。孔先生云﹕「后世当有子孙,腾踔  飞越,奔轶绝伦...

    徐芹庭

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  • 罗锦堂:佛典中的“观”与“念”(1)

    妄、酒五戒。另外,还得要在行、住、坐、卧四威仪方面  ,不可有失尊严和仪态。  (三)要立定成佛的大志,必须深信因果、轮回的道理。此外,  还要读诵、瞭大乘经典如《金刚经》、《华严经》、《藏经》、《...别  。小乘盛行于锡兰、缅甸、和泰国等,大乘教则盛行中国、韩国及  日本等。在大乘佛教中,除了包括以上所说的密教,也就是密宗外  ,还有天台宗、华严宗、法相宗、三论宗、律宗、净土宗和禅宗,合  ...

    罗锦堂

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  • 《念佛胜易》简介、缘起

    的本性上来反思的,我们在座的每一位,哪一个断了贪嗔痴的烦恼呢?没有断贪嗔痴的烦恼,就具足三毒,三毒不恶吗?我们起心动念不是“无不是罪、无不是业”吗?《藏经》明确告诉我们说“阎浮众生,举心动念,无不是...无量寿经》说“信心欢喜”、“欢喜踊跃”、“欢喜信乐”,我们的念佛怎么跟经中讲的完全不同?  “自性弥陀,唯心净土”、“心净则土净”、“心水浑浊,佛月不能现前”……这些引自别宗的高深理论使我们约定俗成把...

    净宗法师

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  • 《心灵环保》——济群法师

    我们最亲近,最可靠的伙伴,结果使它们的势力越来越大。正如《藏经》所说:“阎浮提众生,举心动念,无非是罪,无非是业”。我们在贪、嗔、痴烦恼的支配下,看到好的就贪,看到不好的就嗔,这已成为我们根深蒂固的...生活环境正日复一日遭到污染。生活在城市的人感觉会特别明显。曾几何时,纯净的蓝天已成为难得一见的风景;新鲜的空气已成为堪称奢侈的享受。水是生命之源,但我们能够喝到的是什么?清洁的水源似乎只有电视广告中才...

    佚名

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